A szexu�lm�gia az id�k folyam�n szinte minden trad�ci�ban bevett gyakorlatnak sz�m�tott. Els�sorban term�kenys�g- �s b�s�gn�vel� szerepe miatt alkalmazt�k el�szeretettel, magasabb szinten azonban a teremt�si folyamat modellez�s�re �s spiritu�lis fejl�d�sre is szolg�lt.
Legismertebb form�ja a tantra, a kundal�ni j�ga egyik fajt�ja. A Sakti-t, azaz a n�i energi�t (anyaistenn�) gerjesztik szexu�lis egyes�l�s �tj�n, a f�rfier�, vagyis S�va erej�nek seg�ts�g�vel. K�vet�i, a tantrikusok a vil�gegyetemet Sakti �s S�va j�t�k�nak tartj�k, �s �gy v�lik, a k�t�tts�gekt�l val� "megszabadul�s" az �lvezeteken kereszt�l is v�gbemehet.
A gy�k�rcsakr�ban "alv�" Kundalini k�gy� fel�breszt�s�vel elnyerhetj�k a megvil�gosod�st �gy, hogy a gerinccsatorn�n, vagy az Uma-nak nevezett -nem fizikai (k�zponti) csatorn�n- kereszt�l felvezetj�k a legfels�, azaz a koronacsakr�ba az energi�t �s �sszekapcsol�dunk a legfels� kozmikus s�kkal. Elk�pzelhetj�k, hogy ebben a misztikus �llapotban mennyire m�s �lm�nyt jelenthet egy szeretkez�s.
Ahhoz, hogy ezzel a technik�val a megfelel� hat�st �rj�k el, meg kell tiszt�tanunk minden csakr�t �s mag�t az energiarendszert. A gyakorlatok els�re �ltal�ban az elfojt�sokat �s blokkokat fogj�k oldani, eg�szen addig, am�g m�r alkalmass� v�lunk a magasabb s�kok meg�rt�s�re �s az �ress�g megtapasztal�s�ra.
Fek�dj�nk le �s kezdj�k el a csakral�gz�st (t�zl�gz�s). Minden csakr�val, a gy�k�rt�l kezdve "l�legezz�k be" az energi�t, �tsz�r, majd ugyan ennyiszer ki. Ez megnyitja az egyes energiak�zpontokat, ami elengedhetetlen a folytat�shoz.

Az egyes csakr�k elnevez�se:
M�l�dh�ra (gy�k�rcsakra)
Szv�dhisth�na (szakr�lis csakra)
Manip�ra (napfonat csakra)
An�hata (sz�vcsakra)
Visuddha (torokcsakra)
�dny� (harmadikszem csakra
Szahaszr�ra (koronacsakra)

Ha megfelel� gyakorlatra tett�nk szert, folytathatjuk a nauli-val, azaz a hask�rz�ssel, amivel megnyithatjuk �s aktiv�lhatjuk a Manipura csakr�t, a t�zk�zpontot. (Az an�lis z�r n�veli a hat�st.) L�legezz�nk ki, k�zben h�zzuk be a hasfalat �s mozgassuk k�rk�r�sen a hasat felfel�. Bel�gz�skor toljuk ki, �s engedj�k le (k�r�kben) a hasat. Egyperces gyakorl�s ut�n v�gezz�k el a gyakorlatot ellent�tes ir�ny� k�rz�ssel is. Kez�nkkel seg�thet�nk az energia �ramoltat�s�ban. Befel� mozg�sn�l a k�z be �s fel, kifel�n�l ki �s le mozdul a hast�l.
K�vetkez� feladatunk az energiacsatorn�k �sszek�t�se. Ezt akkor kezdhetj�k el, ha a gy�k�r- �s a szakr�lis csakra m�r megfelel�en megtelt energi�val. Ekkor h�zzuk fel az energi�t az els�b�l a harmadik csakr�ba (bal k�z a Manipur�n, jobb k�z a M�l�dh�r�n). Ha megtett�k, vigy�k fel a m�sodikb�l a harmadikba, a harmadikb�l a negyedikbe, a negyedikb�l az �t�dikbe �s az �t�dikb�l a hatodikba. Kez�nkkel k�vess�k az energi�t, k�zben folytassuk a l�gz�st �s a hull�mmozg�st.
Gyakorl�s k�zben �jra visszat�rhet�nk a gy�k�rcsakr�hoz, hogy m�g t�bb energi�hoz jussunk. Ha elrontottunk valamit, vagy megszakadt a kapcsolat, menj�nk vissza eg�szen addig a pontig, ahol m�g �rz�kelj�k az �sszek�ttet�st.
Ahhoz, hogy feljuthassunk eg�szen a hetedik csakr�ig, nem a k�zponti csatorn�t, hanem a gerinccsatorn�t (Sushumna) kell haszn�lnunk.
A Uma nem fizikai, hanem pszichikai csatorna. (Ezt nyitja t�bbek k�z�tt a tibeti Gtum-mo j�ga is.) A gerinccsatorna ennek az akarati, vagyis a fizikai oldala, amin feljutva stimul�lhat�k a fejben l�v� fizikailag l�tez� mirigyek, vagyis a tobozmirigy (p�nisz megfelel�je) �s a hipof�zis (vagina megfelel�je).
A Kobra l�gz�ssel toljuk fel a gerincvonalon m�r rendesen mozg� energi�t a fejbe. A Kozmikus Orgazmus akkor �rhet� el, ha az �sszes csakra egyszerre, �s nem egym�s ut�n ny�lik fel, l�trehozva ez�ltal egy magasabb fok� vibr�ci�t.
Mivel a f�rfiak �s a n�k ellent�tes polarit�s�ak, ez�rt a n�k a Sakti energi�t a f�ldb�l, m�g a f�rfiak a S�va energi�t az �gb�l kell hogy megszerezz�k. A f�rfiak az el�ls� csatorn�n h�zz�k le a gy�k�rcsakr�hoz, aminek folyt�n a polarit�suk megfordul, majd onnan vigy�k fel a gerincvonalon (h�ts� vonal) eg�szen a koronacsakr�ig.
A gyakorlat el�sz�r olyan �rzelmeket hozhat felsz�nre, amik feldolgoz�sra v�rnak. Ne ijedj�nk meg az �rz�sek er�ss�g�t�l, tudatos�tsuk �s igyekezz�nk �gy elengedni, hogy ne maradjon benn�nk negat�vum.
Figyeln�nk kell a gyakorlatok v�gz�sekor, hogy ne vigy�k t�lz�sba �s ne ragadjunk le az als� csakr�k ny�jtotta �lm�nyn�l. Ahhoz, hogy az orgazmussal ne vesz�ts�nk energi�t, az esem�ny el�tt vigy�k le az er�t a gy�k�rcsakr�ba, majd Kobra L�gz�ssel juttassuk fel a koron�ba.
Tartsuk be a fokozatoss�got, a t�l gyors csakranyit�s k�rosod�sokat okozhat.
A megfelel� gyakorlattal rendelkez� p�rok �ljenek le egym�ssal szemben, talpukat �ssze�rintve, hogy z�rj�k az energia�raml�st (nemi szervek �ssze�rnek).
A f�rfi a koron�b�l bel�legez, �s leviszi a gerincoszlop ment�n a gy�k�rbe. Amikor le�rt a g�thoz, fesz�tse meg, majd pr�b�lja megmozd�tani a p�niszt �s �sszeh�zni a her�ket (v�r �raml�s�nak fokoz�sa). L�legezzen ki lassan, el�l felfel�, majd hatoljon be a n� test�be. Ek�zben a n� bel�legez az el�ls� csatorn�n felfel�. K�zben �rints�k �ssze a nyelveiket. A k�vetkez� kil�gz�st egy�tt v�gezz�k a koron�b�l, lefel�.
A n� l�legezzen be a koron�ba, �s a gerincoszlop ment�n vezesse le az energi�t. Amikor le�rt, �rintse meg partnere t�rd�t. Amikor a f�rfi meg�rzi ezt az �rint�st, l�legezzen be a gy�k�ren kereszt�l (el�l) felfel�.
Amikor a f�rfi a bel�gz�st v�gzi, �rints�k �ssze �jra a nyelveiket. Egy�tt v�gzik az ezut�n k�vetkez� kil�gz�st lefel�, v�gigfolyatva test�k�n az energi�t.
Ezut�n v�lt�s k�vetkezik, a f�rfi bel�legez a koron�b�l a gy�k�rbe, mik�zben �sszeszor�tja a g�tizmokat, visszatartja a l�legzet�t �s meg�rinti partnere t�rd�t. Ezut�n a n� bel�gz�st v�gez az el�ls� csatorn�n felfel�, mik�zben nyelveiket �jfent �ssze�rintik. Kil�gz�s egy�tt, majd bel�gz�s, mik�zben folytatj�k a mozg�st. Az energia ekkorra m�r belefoglalja a p�rt egy g�mbbe, amiben tov�bb v�gezhetik a k�z�s�l�st.
Akik az energia �rz�kel�s�ben �s mozgat�s�ban j�rtasak, saj�t m�dszereket dolgozhatnak ki ebb�l az alapgyakorlatb�l. A fent le�rtak szexu�lis egyes�l�s n�lk�l is v�gezhet�k, ebben az esetben a p�rok �ljenek egym�ssal szemben, saj�t talpukat �rints�k �ssze, t�rdeiket fektess�k le k�toldalt a padl�ra �s �gy v�gezz�k a gyakorlatokat, �rz�kelve a saj�t �s a m�sik szem�ly energi�it.

A szexu�lm�gia term�szetesen a nyugati m�gikus trad�ci�ban is l�tezik, b�r kialakul�s�ban val�sz�n�leg a fent eml�tett tantra j�tszotta a legnagyobb szerepet. H�res �s h�rhedt gyakorl�ja Aleister Crowley, a "Fenevad", aki az Ordo Templi Orientis �s a Th�lema keretein bel�l terjesztette �s haszn�lta a tantr�t �s a saj�t maga �ltal kifejlesztett m�dszereket. Ezek k�z�tt szerepelt a vaginoszk�pia �s a falloszk�pia, amik a partner nemi szerv�nek n�z�se, fix�l�sa �ltali transzba jut�st jelentik.
Az 1896-ban Karl Kellner �ltal alap�tott �s 1905-t�l Theodor Reuss, majd 1922-t�l Crowley vezet�se al� ker�l� OTO rend tagjai kilenc beavat�si fokozatot haszn�ltak. Szertart�saik sor�n szexu�lis energi�t gerjesztettek, de csak az utols� h�rom fokozathoz kapcsol�dtak t�nylegesen szexu�lis jelleg� tan�t�sok �s r�tusok. A hetedik szinten az elm�leti szexu�lm�gia volt ter�t�ken, a nyolcadikon a maszturb�ci� egy istennel vagy istenn�vel elk�pzelve, �s v�g�l a kilencediken t�nyleges k�z�s�l�sre ker�lt sor, ahol a p�rok egy istent �s egy istenn�t szem�lyes�tettek meg.
Jelenleg is m�k�dik k�t OTO rend, az egyik Kaliforni�ban, a m�sik Angli�ban.

A Wicc�nak is vannak olyan ir�nyzatai, melyek szexu�lm�gi�t alkalmaznak. A modern boszork�nys�g megalap�t�j�nak, Gerald B. Gardnernek is hozz�tartozott a gyakorlat�hoz az ilyen ir�ny� energiacsere �s egy id�ben kapcsolatban �llt az OTO-val is. �ll�t�lag nem vetette meg a szado-mazochizmust �s a voyeur tev�kenys�get sem.
Egyes Gardneri�nus covenekben, melyek Sky Clad-nek, vagyis �gbe �lt�z�ttnek nevezik magukat �s meztelen�l v�gzik szertart�saikat, szint�n d�vik a szexu�lm�gia praktik�inak gyakorl�sa, b�r ez nem minden csoportban t�rv�nyszer�. Elm�let�k szerint a ritu�lis meztelens�g els�sorban a tagok k�z�tti egyenl�s�g �s a term�szetk�zels�g miatt sz�ks�ges. Ha jobban belegondolunk a ruh�tlans�g nem is rossz m�dszer, f�leg akkor, ha esetleg a ritu�l�n hirtelen r�juk j�n a "megvil�gosodhatn�k".

A Wicca szertart�sokon, az �si term�kenys�gvall�sb�l fennmaradt r�tus minden esetben szerepel, b�r er�sen szimbolikus form�ban. A f�papn� �ltal k�pviselt istenn�, �s a f�pap �ltal megjelen�tett f�rfi isten k�t m�gikus eszk�z seg�ts�g�vel v�gzi a p�lusok egyes�t�s�t. A n�i princ�pium megfelel�j�be, azaz a kehelybe (mely �ltal�ban v�r�sbort tartalmaz) �rintett f�rfi princ�piumot k�pvisel� t�r ritu�lis egyes�l�se hozza l�tre az isten �s az istenn� (a tantr�ban Sakti �s S�va h�zass�ga) energi�inak tal�lkoz�s�t. A kehelyb�l kiemelt t�r hegy�n fennmaradt "megterm�keny�tett" bor felaj�nl�sa az �gnek �s a f�ldnek l�trehozza a fels� �s az als� s�kok �sszekapcsol�d�s�t, el�seg�ti a term�kenys�get, modellezi a teremt�st, b�r a megvil�gosod�shoz term�szetesen ennyi nem el�g.
Tess�k teh�t szorgalmasan gyakorolni...

Hozz�sz�l�sok megjelen�t�se

Sz�lj hozz� te is!

N�v:
E-mail c�m:
	Amennyiben megadod az email-c�medet, az el�rhet� lesz az oldalon a hozz�sz�l�sodn�l.
Hozz�sz�l�s:
Az�rt, hogy ellen�r�zhess�k a hozz�sz�l�sok val�dis�g�t, k�rj�k �rd be az al�bbi k�pen l�that� sz�t. Ha nem tudod elolvasni, a friss�t�s ikonra kattintva k�rhetsz m�sik k�pet. �rd be a fenti sz�t:

S�g� 1 hozz�sz�l�s

1

2013.01.05. 18:27 Andreas Hoppe Hazudn�k ha azt �ll�tan�m,hogy mindent �rtettem. Nekem a fele k�nai ill.indiai volt. De m�g ha m�sk�pp lenne se hinn�m,hogy �n erre alkalmas lenn�k. Ett�l �n ezerszer f�ldh�zragadtabb vagyok. Valahogy v�gig az volt az �rz�sem,hogy ezt nem is �n olvasom (tal�n,mert annyira t�vol �ll t�lem,nem tudom). Ha csal�d�st okoztam volna Angenek,megk�vetem (b�r a l�nyegen ez sem v�ltoztat).